Cultures ancestrales et religions chrétiennes chez les Bamiléké de l’Ouest – Cameroun : dynamiques, enjeux et défis
Appel à contribution pour un ouvrage collectif :
Coordination scientifique : Achille Pinghane Yonta et Ludovic Lado.
Date limite de soumission : avant le 11 mars 2022 :
Le système culturel Bamiléké est structuré autour d’un ensemble de rites et de pratiques socioculturels qui forment un tout logique, indissociable. L’introduction du Christianisme, dans ce système socioculturel a provoqué une déstructuration des rites et pratiques religieux traditionnels. La coexistence de ces deux modèles culturels a engendré la naissance des hybrides culturels sans repères authentiques dans la sphère religieuse. Comment comprendre et analyser la coexistence de ces deux modèles culturels religieux dans l’univers social Bamiléké ? […]
Axes de réflexions proposés :
- histoire du christianisme chez les Bamiléké : dates, personnages et faits saillants
- rapport entre christianisme et rites/pratiques socioculturels
- les permanences et les ruptures dans les religions chrétienne et traditionnelle
- la christianisation des dignitaires traditionnels et incidence culturelle
- la mixité religieuse : association du christianisme et du culte des ancêtres
- christianisme/culture et rapports de genre
- les défis du christianisme : l’inculturation en question chez les Bamiléké
- christianisme/modernité et valorisation de la culture Bamiléké
- les nouvelles religiosités chrétiennes et culture Bamiléké
- négociation quotidienne du dualisme religieux
- langues locales et chants chrétiens
- vocations religieuses et sacerdotales chez les Bamiléké
- collusion entre christianisme et politique en pays Bamiléké
- perceptions sociales du Clergé hier et aujourd’hui
- religieux et religieuses face aux obligations socio-culturelles….
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
RAFID (8 mars 2022). Cultures ancestrales et religions chrétiennes chez les Bamiléké de l’Ouest – Cameroun : dynamiques, enjeux et défis. RAFID. Consulté le 8 juin 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/t95y




